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木工品に押すための色々な木の名前の焼印を製作しました。私はあまり木材の種類には詳しくないので知らない名前もありました。身の回りには木工品が結構あるのに、木の名前について考えた事はありません。まだ、子供が小さかった時にクワガタを取りに行く前、近くのなえぼ公園にある、自然館で、クヌギという昆虫が好む木を確認する為に調べた事がありますが、その程度の知識しかありませんでした。

木の名前の解説

上の写真の左は、ウォールナットという文字の焼印です。私は、昔、射撃をしていたので聞き覚えのある木の名前で、持っていたライフル銃の銃床がウォールナットでした。クルミ材の事だと思っていたら、少し違うようで、クルミ材は、オニグルミという木ですが、ウォールナットはクルミ科のブラックオールナットという木だそうです。左から2番目は、ハードメープルという木材で、メープルというと楓の仲間だと想像でき、日本語で砂糖楓という名前の木で北米産で、硬く、重い木で、緻密で綺麗な木目をもち、光沢もありますが、加工しにくい木材で、特に収縮が大きいので、十分に乾燥させる必要のある木材です。
右から2番目は、シルバーハートという木の名前の焼印で、あまり聞かない名前で、アフリカ産のアカテツ科の木で木肌が粗く、石灰を含むために刃物を傷める可能性がある木で耐久性も低いそうです。一番右のチェリーは、さくらんぼの木ではなく、北米産のブラックチェリーの木の事を言うそうです。

上の写真は、8ミリ程の小さな焼印の印影で、ナラは、ブナ科の広葉樹で、オーク材とも言われています。シナは、北海道が産地にシナノキ科の木で、加工性が良いが割れやすく、ベニア板の材料等に使われる木材です。ブナは、ブナ科の広葉樹で、日本には、多く分布しており、重く腐りやすく、狂いがおき易い木材で
薪等に使われることが多く、家具等にはあまり向かない木材です。カバは、樺と漢字で書いたほうがわかりやすと思います。硬い木で、加工性も良く狂いの少ない木材です。タモは、モクセイ科トネリコ属の広葉樹で北海道に多く分布しています。肌目が粗く、加工しやすい木材です。

最後に

木の種類は多く、知らない木材が沢山あります。特に外国から輸入される木材の方が多いので尚更だと思います。昔は良く、女の子が生まれたら、桐の木を植えて、お嫁に行く時に、タンス等の花嫁道具にするという話を聞きましたが今では死語になっているようですね。実は、焼印を押す場合に、木の種類により違いが出てくることがよくあります。軽くて焦げやすい木は低めの温度、固くて焦げにくい木は高めの温度で押しますが、木の名前がわからないと困る場合がありますので、できれば色々な木の名前を覚えたいと思います。

 

 

 

 

 

 

 

縄を垂らして視界を適度に塞いで、店と外との空間を隔離する縄のれんですが、色々な縄(ジュート麻、マニラ麻、化繊、絹縄等)を使い、垂らす縄と横の縄をかける棒の部分の上に、さらに1本棒を置いて、この2本の棒の間を亀甲に編んだり菱形、星型等色々な模様で編むことによりバリーエーションが沢山でき、又、縄に色をつけたり、文字を書いたりと色々なオプションがありますので、自分だけのデザインの縄のれんをつくる事もできます。

左の写真は、横向きに縄のれんと書かれた焼印です。文字は勘亭流で全田的に太めの書体です。大きさは40ミリで100W電気ゴテ仕様での製作です。右の写真は同じ焼印の縦書きのバージョンです。

のれんの役割

お店の入口にかけて、お店が営業中であることを示したり、店との空間をまじきるのれんの歴史は古く、商家でののれんは、今で言う営業権を表す商標のような役割もしてきました。江戸時代には、のれんわけと言いまして、今まで、店のために尽くしてきた使用人に、お店が独立して営業すること認める証として、同じのれんの使用を認めて来た経緯から、今でも、フランチャイズで開店する場合や勤め先から独立する場合に、のれん代という形で営業権を買う事があります。多くの場合、のれん代は、形のない無形固定資産として貸借対照表に計上されることになります。

俗語としての縄のれん

多くの居酒屋や一杯飲み屋と称される小さな飲み屋さんでは、店先によく縄のれんを吊るすことから、縄のれんと言うと、居酒屋さんや飲み屋さんを表す俗語としても使われています。縄のれんと聞くと、仕事帰りのサラリーマンのお父さんが、ちょっと飲んで帰るような雰囲気の伝わる言葉です。私の小さい頃には、近くにも、立ち飲みでワンカップを飲ませるような飲み屋さんがありましたが、いつの頃からかなくなり、スナックのようなこじゃれた飲み屋さんが増えたのも寂しい感じがしますが、時代の流れなのでしょうね。

 

森林ボランティア協会の焼印を製作しました。一般的に森林は、そのまま放置しておいても大丈夫だと思われがちですが、定期的に人の手を入れて整備しなければならない事が沢山あります。近年、野生の熊が人の住んでいる所に出てきてニュースになる事がありますが、この問題も実の所、森林の整備の衰退と関係しています。手付かずの原生林に近いような山と人の住んでいる町との間には、人が整備している里山があり、この里山が野生の動物と人間の間の垣根になってきましたが、近年、農村の高齢化や林業の衰退等により里山の森や林の整備がうまくいかなくなり、野生動物と人間の住処の垣根がなくなり、人里に熊などの野生動物が現れる事が増えました。人と野生動物が共存していくためには、人が手をいれないとならない部分があり、その為の人材育成も急務になっています。

上の写真は森林ボランティアの焼印の画像です。丸い焼印の上部に周り文字でForest Conservation Volunteer　と書かれているのは、日本語で森林ボランティアの事です。この焼印は50ミリの大きさの150W電気ゴテ仕様で製作しました。

国の森林ボランティアの支援

農林水産省の下部機関の林野庁の中に森林ボランティア支援室があり、森林つくりに参加したい個人や企業を応援したり、必要な情報を提供している場所があります。NPOや企業の森林の整備活動等を募集して、予算を配布したり各事業の内容や結果を報告しています。又、国の取り組みではありませんが、民間でも、森林保全の為の緑の募金や緑と水の森林ファンド等の募金活動により森林ボランティアを応援しています。森林ボランティアの情報誌も林野庁から出ていますので興味のある方はそちらをご覧下さい。

北海道の森林ボランティア

全国各地に森林ボランティアの組織があり、私の住んでいる北海道にもあります。北海道森林ボランティア協会は、地元での森林ボランティアの募集を行ったり、森ラボ通信という情報誌をだして森林ボランティアに興味のある人に情報を提供しています。又、財源確保の為に木の里親募金も募っています。
北海道は、大きな川が少ないせいか平地があまりなく、手付かずの森林も多くありますし、地域によっては、林業も盛んな場所も多々ありますので、森林に対する道民の意識も高く、ボランティア活動に参加する個人も多いようです。近頃、札幌市内でも、ヒグマの目撃があり、ニュース番組で取り上げられた際にも、森林の保全の問題が出ていました。地球規模の異常気象で野生動物の食べ物が不足している事も原因ですが、私たち自身にも出来ることがあると思いますので、人間も共存のために努力しないといけない時代になったのだと感じました。

 

道民であれば馴染みが深い北海道大学の校章の焼印を製作しました。実は、私も高校卒業時に北海道大学を受験したことがあります。今から40年近く前になりますが自分の学力では難しいと思いつつも受験しました。元々、理系希望だったので、当時、北海道に理系(化学系)の大学がなく、室蘭工業大学と北見工業大学に工業化学という学科がありましたが、純粋な化学系の大学は北海道大学しかありませんでした。当時は今とは違い、ネットも携帯もない時代の為に、受験後に合格電報を頼んできました。合格電報とは、合格発表が掲示板に出た時点で、確認して申し込んだ各自に電報を送る仕組みで、北海道大学の学生がアルバイトとして行っていました。合格発表の日、電報が届きました。その内容は、「まだ雪深し」とだけ書かれていました。要するに不合格ということです。友人が合格しましたので、合格者には、「エルムは招く」だった事を聞きました。

上の写真は製作した北海道大学の校章の焼印です。直径50ミリの大きさで２００W電気ゴテ仕様で製作しました。見てもらうとわかる通りに、全体的に線が細く、お客様より最初は30ミリ位の大きさで作りたいとの内容でしたが、30ミリでは、線を太くしないと製作できないために、デザインを変えたくないとのことでギリギリ製作可能な50ミリの大きさでの製作になりました。
誰でも思うことですが、この投稿を書きながら、学生時代もっと真面目に勉強しておけば良かったと考えつつ書いていました。

 

広島県庄原市西城町で1970年に油木地区のダムのそばを走っていた運転手が、道路を横切るゴリラのような目が大きく、毛深い謎の類人猿と遭遇し、その後ダム近辺で、何度か目撃され、ヒバゴンを命名されました。発見された場所が、比婆山という所だったのでヒバゴンとつけられたようです。それからも目撃談は幾つかありましたが、正体が判明しないまま現在に至っています。今でも地元では、ヒバゴンネギやヒバゴンのキャラクターがあります。ヒバゴンは二足歩行する類人猿で、黒っぽい、濃い茶色の毛で覆われており、身長150ｃｍ前後と小柄で、推定体重85ｋｇ程ではないかと言われています。ヒバゴンは、年老いた猿が群れから離れた姿ではないか？、ツキノワグマを見間違えたものではないか？誰かがブームを狙って作ったものではないか？等、色々言われてきましたが現在も真相は闇の中です。

上の左の写真は、製作したヒバゴンの焼印印面です。鋳造が終わりすぐに写真を撮ったためにお尻の部分と枠の一部分に白く見えるのは石膏系埋没材の跡です。後ほど、ブラシで洗浄して取り除きました。右の写真はシナベニアの木板に試し押ししたときの画像です。ヒバゴンのギョロリとした目とお尻と手足の部分が印象的です。丸い枠が二重線になっていますが、製作できるギリギリの太さで余白部分を作りました。ヒバゴンの焼印は、40ミリの大きさで、150W電気ゴテ仕様で製作しました。

 

奈良県の広陵町様より町内にある、ふるさと会館グリーンパレスの焼印製作を依頼されました。広陵町は、奈良県北葛城郡にあり、人口約35000人の町です。町内に古墳がたくさんあります。巣山古墳は、上空から見ますとカギ穴のように見える大きな前方後円墳で、約220ｍ✖112ｍあり、国指定特別史跡になっています。勾玉や管玉などの玉類や埴輪、石斧等が出土しています。牧野古墳(ばくやこふん) という古墳時代後期に出来たと思われる古墳もあり、銀で飾り付けられた太刀や各種玉類が出土しており、舒明天皇の父親、押坂彦人大兄皇子（おしさかのひこひとのおおえのみこ）の成相墓（ならいのはか）ではないかと言われています。他に、三吉石塚古墳、新木山古墳、新山古墳と沢山の古墳があります。
又、竹取物語で有名な、竹取翁やかぐや姫が住んでいたところは、現在の広陵町だと言われており、町内には、滑り台や遊戯施設のある竹取公園もあります。

上の写真は、広陵町のふるさと会館グレーンパレスの焼印試し押し画像です。大きさは40ミリ程で100W電気ゴテ仕様で製作しました。書体に細い線が含まれていますので、その分鋳造は大変でした。ふるさと会館は会議施設や宿泊施設、地場産品の展示販売所を持っており、地場産業の振興や、女性の福祉向上等の活用されている公共施設です。

小樽の隣町にあります余市町の佐々木つげ工房様の焼印を作りました。佐々木さんは、薩摩(鹿児島)から北海道にいらしてつげの櫛やブラシを作っている職人です。つげの櫛を主に作っていますが、道産材のオンコや胡桃、槐の木をつかった櫛も製作しております。鹿児島には、伝統工芸品として有名な薩摩つげの櫛があります。つげの木は生長が遅く、年輪の幅が狭いことから、木質がきめこまかく、弾力性があり櫛に向いている素材です。昔から、薩摩地方では、女の子が生まれるとつげの木を植える習慣があり、薩摩つげの櫛は、嫁入り道具に欠かせないものでした。
薩摩つげの櫛は、江戸時代から全国各地に販売され、「櫛になりたや薩摩の櫛に諸国の娘の手に渡ろ」と歌いながら行商され広がったそうです。

上の写真は、佐々木つげ工房様からご依頼いただきました櫛に押すための焼印です。作った櫛をニッカウイスキー余市で売っていますので、その販売用の櫛に押しています。焼印自体は20ミリ程の小さなものです。
NHKのドラマ「まっさん」で余市も有名になり、ニッカウイスキー余市には、沢山の観光客が来ているようです。ニッカウイスキーの近くには、余市宇宙記念館
(宇宙飛行士の毛利さんが余市出身)や運動公園等があり、又、余市には、色々なフルーツも取れますし、近年、ワイン工房も出来ています。海と山に囲まれている地形ですので、海の幸、山の幸も豊富ですので十分に、休日を楽しむことができますので皆さんも行かれてはいかがですか。余市においでの際は、近くにフルーツパーク仁木もありますので、そちらも行かれたほうが良いと思います。

 

郡山市のバイダルカ様より依頼の焼印を作りました。バイダルカという名前が気になったので調べてみましたら、アラスカからアリューシャン列島にかけて、アザラシ、トド、セイウチ等を狩り狩猟生活をしていた少数民族のアリュート族が使っていたカヤックに対するロシア語読みであることがわかりました。アリュート族のカヤックは、木や獣骨を骨組みにして、そこに獣皮を貼って、接合部に獣脂を塗って防水したスキンボートと呼ばれる種類の船でした。私も体験程度ですが、小樽の忍路という所でシーカヤックを乗った事があります。2人で漕ぐタイプのもので吃水線が水面から近く、スピード感があり楽しい乗り物でした。

上の写真は、製作しました焼印の写真です。GPATと書かれていますが、これは、グリーンランドのパドルを操るテクニックという言葉の頭文字をとったものです。パドルとは、カヤックを漕ぐときの櫂の事で、グリーンランドパドルとは、中心部分に丸い持ち手があって、両端が、平らになっていて水面を櫂く構造になっている櫂です。上の画像も中心部分には、カヤックの漕ぎ手が乗っておりその下の凸凹している部分は波を表しており、デザインの下の部分はパドルを表しています。この焼印は、幅60ミリで、200W電気ゴテ仕様で製作致しました。

馬の蹄の摩耗や欠損を防ぐために装着するU字型の鉄製の金具が蹄鉄ですが、現在は、プラスチックやゴムなどのものもあり、競走馬ようには、軽いアルミ合金で出来たものもあるそうです。古くは4世紀頃、ギリシャ人が使い始めたそうです。日本では、江戸時代くらいまで、藁で草鞋のようにして作って蹄を保護したものが、蹄鉄に変わったようです。ヨーロッパでは、家のドアや部屋の壁に飾ると魔除けとして効果があると信じられ、幸運を運び込むとも言われています。
一時期、日本でも、車に蹄鉄を模したアクセサリーを付ける事があったそうで、馬は人を踏まないということから、車が事故をおこさないようにと願いお守りにしたそうです。蹄鉄の飾り方もあるそうで、　Ｕ字型の開いている部分を上にして(下の写真のような状態)飾ると、幸運が貯まり、逆に下にして飾ると、災いが下の空いた部分から吸い込まれて災いが及ばないそうです。又、前の蹄用と後ろの蹄用に別れている蹄鉄もあり、馬の蹄はひと月で９ミリ前後伸びるので、普通に野山で生活している状態では、蹄の伸びと減り具合が同じ位になるので、蹄鉄を付ける必要はありませんが、競走馬のように、頻繁に走る場合には、蹄鉄が必要で、馬の足の前後左右での蹄鉄の減り具合も違うために、定期的に付け替えが必要だそうです。

蹄鉄焼印の解説

上の写真は蹄鉄をデザイン化した焼印を木板に試し押した画像です。蹄鉄を蹄に打ち付ける為に釘穴を丸い輪で表しています。木製のキーホルダーヘットに押して使用するそうです。大きさは、20ミリで、80Wの電気ゴテ仕様で製作しました。

その他の蹄鉄デザインの利用

蹄鉄のデザインは色々な物に使われており、ネックレスや指輪等の宝飾品やネクタイのループタイ、蹄鉄の形をしたグッズを飛ばすゲームまであります。
上の写真の場合もそうですが、蹄鉄の釘穴は７つあるものが、ラッキー７と称してギャンブルの運を高めるお守りになるそうです。もっとも、効果はわかりませんが？

福岡にあります宗右ェ門という蕎麦屋さんの焼印を製作しました。蕎麦屋さんからの製作以来はちょくちょくあります。どこに押すのかはわかりませんが、延棒やまな板に使っていると思います。

焼印の解説

上の写真は50ミリ程の宗右ェ門というお蕎麦屋さんの焼印です。直火式の仕様で作りました。歌舞伎ど使うような書体です。右横にそば処という文字が入っていますが、そばの「ば」の文字の濁点が強く焼印を押すとつぶれてしまいますので、試し押しの時、あまり意識しすぎて左の下の方に少し強く押しすぎたせいか
「右ェ門」の文字が濃くなりすぎています。この辺の微妙な力加減が焼印を押すときの難しさです。

私の好きな蕎麦屋さん

私も蕎麦が好きなので、遠くまで食べに出ることがあります。私の好きな蕎麦屋は、倶知安にあります。農家のそば屋羊蹄山という店ですが、私の住んでいる小樽市からは、国道３９３号線を使うと1時間30分位で着く距離の所にあります。ここは、農家のそば屋と言うだけあって、そばも自分の畑で育てて収穫したものを石臼でひいて、そばを打つ１００％自家製のそばです。又、水が命と言われるそば打ちですが、１００名水にも選ばれる羊蹄山の湧水を使用していますので、味も絶品です。私のお勧めは、十割そばです。只、休日になると込み合いますので時間をずらして食べにいった方が良いかと思います。そば屋の駐車場の側には、湧水でできた沼があり、貸ボートもありますし、近くにはパン工房やソーセージ等を作っている工房もありますので、十分楽しむことが出来ると思います。遠方で直接行くのが難しい方には、そば粉や蕎麦のセット、そば茶等も販売していますので、購入頂き楽しむ事も出来ると思います。
羊蹄山の麓近くには、名水を使った蕎麦屋さんが沢山ありますので、ご自分にあった蕎麦屋さんを探すのも良いかと思います。